Непоштени мистицизам у 'Мрс. Давис је управо оно што нам је тренутно потребно

Финале серије од Госпођо Давис одустао прошлог четвртка, завршавајући чудну и уврнуту причу о вештачкој интелигенцији, слободној вољи и вери. Креирали су Тара Хернандез и Дејмон Линделоф, серија је дивља вожња, а чак и ако нисте волели сваку секунду, не можете порећи да истражује неке дубоко значајне теме на веома забаван начин.

Госпођо Давис фокусира се на Симоне, часну сестру која је одлучна да уништи свемоћну вештачку интелигенцију познату као госпођа Дејвис. Када госпођа Дејвис распусти Симонин самостан, Симон невољно прихвата потрагу госпође Дејвис да пронађе и уништи Свети грал. Лутајући од такмичења на тему Ескалибура у Шкотској до стомака дословног кита, Симонина прича је испуњена модерним абрахамским мистицизмом - и као неко ко је одрастао окружен нетолерантним хришћанским фундаменталистима, допао ми се.

Ево зашто Госпођо Давис је тако добар противотров за токсичност већег дела америчке хришћанске културе.



шта долази на Нетфлик у марту 2024

Овај чланак садржи главне спојлере за епизоде ​​1-8 Госпођо Давис .

Хришћани у госпођи Дејвис не схватају себе превише озбиљно, и то их чини добрим хришћанима

Госпођо Давис врти се око Симонине везе са Џејем, власником ресторана који јој служи фалафел кад год дође у посету. На крају сазнајемо да је Џеј Исус Христ, а Симон се удала за монахиње. Проводе сате причајући, спавају заједно, а Џеј спрема одличне тањире за вечеру. Оно што га чини тако симпатичним је то што је он само обичан тип са бескрајно љубазним расположењем.

Часне сестре у Симонином самостану имају исту врсту прозрачног, али дубоког љубавног приступа својој вери. Играју бадминтон и праве џем. Они шуњају брза пића у штали. Они се забављају. Превише су заузети животом своје вере да би осуђивали људе. Они су хришћани са којима бисте волели да се дружите.

Претпостављам да имам једну критику Госпођо Давис Хришћани су у томе што не видите много њих да чине добра дела као што је брига о сиромашнима. Ипак, те критике на страну, Симон и њене сестре показују колико радосна и ослобађајућа духовност може бити.

Госпођо Давис чини мит релевантним реинтерпретирајући га

Једна од мојих омиљених епизода у Госпођо Давис је Велики Гетсби 2001: Одисеја у свемиру, у којој Симон улази у цревни тракт кита како би повратила Грал. Попут Јоне, Симона доживљава откровење захваљујући свом боравку у китовом стомаку. Након што је прогута, она има визију Девице Марије, која јој говори истину о Џеју: он је заробљен између живота и смрти, служи својим следбеницима, а да се никада не храни. Марија је изабрала Симону да уништи Грал — који је заправо део Исусове лобање — како би ослободила Џеја.

Симонин задатак ме подсећа на изреку будистичког монаха из деветог века Лињи Јисуана: Ако сретнеш Буду на путу, убиј га. То значи да да бисте дошли до истине о нечему, морате уништити све своје унапред створене идеје о томе. Да би била добар партнер Џеју, Симон мора да поново размисли о свом односу са њим — и да га убије изнова. Тај чин за њега не значи само слободу; то и за њу значи слободу. То је оно што јој на крају омогућава да живи у потпуности у свету, помирујући се са сопственом мајком и обнављајући њен однос са Вилијем.

Има још много тога Госпођо Давис — Епизода Екскалибура, Вилијева сопствена смрт и васкрсење, сви слојеви саме потраге за Гралом — али Велики Гетсби 2001 је један од најважнијих делова Симониног путовања. Рабин Дања Рутенберг је написао у својим мемоарима Изненађен од Бога да су Митови призме које можемо окретати и окретати и поново окретати, и Госпођо Давис показује то. Прича о Јони је проклето добар мит, и Госпођо Давис је реинтерпретирао за модерно доба.

Госпођо Давис истражује разрешење супротности

Овај последњи аспект Госпођо Давис можда је мој омиљени. У почетку, сви зову АИ госпођа Дејвис, пошто је она сама тако назвала. До краја серије, међутим, сви ликови су је накратко звали Велики Д.

Као у Ђаволу, можда?

У почетку се чини да је опозиција између госпође Дејвис и Симоне јасна. Симон служи Исусу, док је госпођа Дејвис зла сила која ставља жиг звери на људе у виду датума истека. Нема ништа свето у вези са госпођом Дејвис; она је неисправна апликација развијена за Буффало Вилд Вингс.

У киту, међутим, сазнајемо да је Мери користила госпођу Дејвис да одведе Симону до Грала. У финалу серије, госпођа Дејвис је та која је одговорна за Вајлијево богојављење које је променило живот у смртоносном тобогану. До краја серије, Симоне се помирила са госпођом Дејвис, схватајући да је њена мржња према вештачкој интелигенцији била на месту.

Шта је тако паметно Госпођо Давис је да зна да не постоји нешто као што су добро и зло. Често су лекције којима вас ђаво учи једнако важне као и оне које добијате од Бога. На крају се испоставило да су силе раја и пакла све време биле савезници — а супротности које се растварају у јединствену целину је веома древна тема у религији и митовима.

Ако вам то звучи богохулно, то је зато што мејнстрим хришћанство у САД има тенденцију да вришти од најмањег наговештаја праве духовне истине. Али духовност нема смисла ако је без радости. Религија нема смисла ако не може да се смеје сама себи с времена на време, признајући да вера може бити лепа јер то је у основи ирационално.

Госпођо Давис може бити мелем за нас које су хришћани спалили

Одрастајући као јеврејска вештица у округу Оринџ, Калифорнија, била сам окружена људима који су живели у сталном страху да ће их Небески тата протерати у ватрено језеро, и трудили су се да заразе све нас својом паранојом. Надам се да је бар неколико њих стекло мало перспективе и можда открило исту радосну заједницу са божанством коју видимо у Госпођо Давис.

Још боље, надам се да ће неки од њих моћи да седну, испробају серију и уживају у њој. Можда ће следећи пут када им Џеј поправи тањир, они то видети за поклон какав јесте.

(Истакнута слика: Пеацоцк)